鳥松天后宮

鳥松天后宮的創建，只能以「奇蹟」二字形容之。

有一年，山上天后宮將「玉二聖母」玉照開光點眼並過爐後裝框，供信徒乞請回家裡奉祀。其中有十多幀玉照供在高雄天后宮案桌上，以為高雄地區的信徒乞請之用。

高雄鳥松鄉有位開鞦韆架工廠的尤姓老闆，從高雄天后宮乞回一幀「玉二聖母」玉照，供奉在廠房裡，朝夕香膜拜。

尤姓老闆經營一段時間後，因營運欠佳，而關廠他去，「玉二聖母」玉照留在廠房隔間裡沒有帶走。接續承租廠房的，是經營化學工廠的蔡姓老闆。民國七十四年(一九八五)，蔡姓老闆也因經營不善而關門大吉。

接著承租廠房的，是傢俱製造商陳順景。陳順景整理廠房時，發現廠房隔間案桌上方有個神明座，黑黝黝，且蜘蛛網滿佈，看不出是何方神聖，以為是前租主未攜走的祖先神位。對宗教有虔誠信仰的他，居於「有食有行氣，有燒香有保庇」的理念，每天均虔敬焚香膜拜。

當時「大家樂」正風靡全台，有日附近工廠郭姓老闆(阿義仔)，忽發奇想，提議關手轎請示名牌，沒想到手轎竟清楚的寫出「五一」及「六一」兩支名牌，結果花開並蒂，之後所開出的名牌奇準無比，因而轟動高雄地區，「大家樂」迷更趨之若鶩，信徒大增。

當時，附近有個叫柯定國的癌症末期病人，醫師宣佈沒救，最多只能活七天，擬施打鎮定止痛針劑減輕其痛楚，使其能安祥往生。其岳母聞言，乃至嘉義迎請一尊李府千歲金身來府問壇，當晚來傢俱工廠請陳順景前去關手轎。

誰知來降壇的神明自言乃「玉二聖母」，唯無人知道「玉二聖母」係何方神聖。

「玉二聖母」賜符令一張，指示當夜速速化令食用，隔日，只見柯定國精氣略有起色。柯定國說他昨夜喝下符令後，昏睡中，有個女人在其身上挖掘翻攪，清晨醒來後，便覺得精神好多了。於是繼續問壇賜符，幾次之後，「玉二聖母」指示可以交由醫生醫治。醫師見柯定國病情減輕，以為奇蹟。

柯定國在醫院投藥醫治一段時間後，便痊癒出院了，如今猶健在。

「玉二聖母」醫治癌症病患的事，轟動高雄地區，各地前來問壇者絡繹於途，因而受益者不計其數，信徒遍佈全台各地。從此，「玉二聖母」便不再出名牌，而全力救世。

民國七十六年(一九八七)，某一天，陳順景的同行「美僑傢俱店」的老闆娘李金英問起神明聖號，陳順景告之曰「玉二聖母」，李金英又問起何處的「玉二聖母」，陳順景以彰化多媽祖廟，而答曰彰化山頂。李金英認為絕不是彰化，而應是山上鄉山上村，因她是山上村的女兒，定居南洲，據她所知，「玉二聖母」除山上天后宮外，別無分號。二人相持不下，於是決定取下神位牌，一探究竟。結果才發現是框於匾裡的神明玉照，上書有「山上玉二聖母」幾個字。

陳順景乃在李金英的指點下，專程到山上天后宮查詢，確認無誤，這才真相大白。隔年，陳順景便捧著玉照，率領一百多名信徒至山上天后宮進香。這是「玉二聖母」離宮多年來第一次返宮過爐。

民國七十七年(一九八八)，陳順景的傢俱的傢俱工廠，因工人用火不慎而遭回祿，工廠全毀，但神奇的是供奉「玉二聖母」玉照的神壇竟未焚燬，「玉二聖母」玉照亦完好如初，令人嘖嘖稱奇。

陳順景半生心血付之一炬，所幸附近曾受益於「玉聖二母」的工廠老闆、朋友們，大家有錢出錢，有力出力，讓陳順景很快的東山再起。

信眾們以「玉二聖母」所居半燬，乃倡議興建廟宇，並雕塑玉二聖母、四大將、千里眼、順風耳及太子爺金身供奉，且顏其額曰「鳥松天后宮」。民國七十八年(一九八九)增雕福德正神金身：民國八十年(一九九一)又雕正二媽、正三媽、副二媽及副三媽四尊金身。副二媽、副三媽乃為方便信徒迎請供奉問壇而雕塑。

陳順景為布袋人，布袋人均奉拜岳府元帥。為求精神寄託，布袋旅高同鄉會乃於民國八十八年(一九九九)雕宮岳府元帥金身一尊，並暫時供奉於鳥松天后宮，以為同鄉奉香膜拜，祈求神庥之用，此為鳥松天后宮供奉岳王之緣由。

「玉二聖母」玉照常是信徒爭相迎請的對象，可惜，某年被某信徒回供奉後，在焚燒會箔以答神恩時被焚燬，相當令人扼腕。