玉二聖母

１．到麻豆社仔收伏壁虎精：

提到二媽往麻豆社仔收伏壁虎精乙事，就得由社仔天后宮現任主任委員方連波先生說起，在日據時代他因經商關係，經常進出本村各角落，由於他對神道認為是無稽，而每當有人問神時，只要他聽到了法鼓聲就繞道而行，有一次他不巧患了病，也巧逢有人請教問神，媽祖出壇時派了一帖偏方讓他服用，在求醫無門的情況下他只好服下該偏方，結果卻真好了他的病，從此他再也不敢說不信神了。在結束經商工作後回到了麻豆社仔，正好家人生病，且連全村都患同樣的病;所有結了婚的女人從不會懷孕，相反的村子裡的青年男子卻都患了大肚子的怪病而束手無策，該村因屬三王公管轄，村民只有祈求寄望神明顯赫，而整整鑼壇了一個多月卻全無動靜，此時方先生只好回到本宮奉請黑面媽至其宅中請教，當黑面媽降壇時指示這件事是全村之事，而非只有你一家之事，小神也無能為力，必須祈求二姐親（玉二）才有辦法，因此就約定了時日前往辦這件公事。

到了約定之日，幾乎所有麻豆全鎮的人聽說本宮二媽專程要到社仔處理這怪病，於是清晨全部到了曾文溪北岸邊恭迎二媽，當二媽過了岸後大隊人馬跟隨在後，浩浩蕩蕩的朝著社仔前進，到了社仔時二媽降駕，臨時符上了一童身，隨即拿起了黑令旗朝三王廟一招，當場有人起乩，表明是三王公，在場社仔庄中老大就請教，為何鑼壇整月全無動靜，今日就可到？三王公指示：今日黑令旗招調若不到，可就犯了罪。試童再將黑令旗朝赤山一招，又有一人起乩，表明是赤山老三媽，此時二媽領著全庄人馬往村邊一顆樹子樹前去，到了樹前二媽下令要赤山老三媽及三王公各持七星劍爬到樹上各自鎮守一枝幹，而此時只見二媽拿起七星劍往樹子樹頭插下，且要村民拿來鏟子與鋤頭往下挖，當土被掘開時發現了一隻不小的蟾蜍，二媽正好一劍插個正著，結果卻變成了一隻不小的壁虎，二媽當場將刺在劍上的壁虎放入事先燒滾的油鍋炸，這時油鍋突冒起了一陣白煙及惡臭味，但被這惡臭味薰到的人，均有受不了的感受，炸過壁虎後，二媽當場交代要全村人人都須喝一口鍋油，所有村民飲過鍋油後，所有得此怪病之病患，全都癒痊無病，這件收伏壁虎精之聖蹟，雖距今已久，但其靈感仍猶傳麻豆遐邇。

２．治好大內鄉內庄的瘟疫：

據本村前輩三壇和坤伯口述：有一年內庄所有的水井全部泛黃濁色，只要人吃了後就生病，且不多久連續死了很多人，因正逢農曆七月鬼節，據說是上天降下災難，求醫卜神者無數，但均束手無策，最後只好過溪到本宮請教二媽，也得二媽答應過溪去處理。當第一次過溪要返本宮時正逢下大雨，曾文溪的溪水暴漲已無法渡過，連內庄的村民也拉住了二媽小轎不讓過溪，結果溪水把所有的人全圍住，就連內庄村民也無法回去，只好勉強過溪，據說每當拉往小轎的人快下沉時，小轎就一陣幌動，所有的人全又浮上水面，在這時沉時浮的情況下，全部安全的渡過了岸上（這就是傳說中的踏水渡河）。隔了數天，時值農曆七月十五日，二媽又再次過溪到內庄村，指示要辦過火，且在每口井中摻下了符水，之後只見井裡的水由黃濁色逐漸清淨，再也沒聽說過飲了井水再死的人。事後內庄村的老大主事口願，要招百人跟隨二媽到溪邊恭送返回本宮。當二媽到了岸邊時，回頭詢問主事送行者有幾人？主事答曰有百人，二媽又間真有百人？主事肯定再答確有百人，二媽當場要該主事清點人數，結果卻未達百人，二媽則要這位主事回村找人來補足百人，眾人在溪邊等候補足百人後再起駕渡溪回宮。當回到本宮後，二媽即刻交代，這次醫好內庄村瘟疫乙事，已觸犯天規，囑將他金身與小轎停放在天井中承受風吹、日晒、雨淋，金身上如有水珠亦不可擦拭及收起，須經七七四十九天過後才可收起，由此可見那次的聖蹟，所觸犯的天規是多麼的嚴重。